[乡情] 

                   金窠银窠，不如自家草窠  意为“金乡银乡，不如自己草昧贫困的家乡”。窠，本义为动物生息的窝，比喻为人类的家，这里泛喻家乡。自家，自己。 

                   走遍天下，勿如宁波江厦  意为“走遍天下的各个码头（通商城市），都不如宁波的江厦码头”。江厦，宁波的江厦街滨江的码头区，旧时为宁波最繁华之地，这里以江厦泛指宁波。 

                   无绍不成衙，无宁不成市  意为“没有绍兴师爷成不了衙门，没有宁波商人成不了市面”。绍，绍兴，旧时多出幕僚俗称“师爷”；衙，衙门，官府；宁，宁波，早时多出商人，开成海内外著名的宁波商帮；市，市面，也有城市的意义。 

                   儿子要亲生，买田买东乡  意为“儿子亲生有亲情，东乡土地好收成”。东乡，指宁波东部郊区的东钱湖流域，大体范围南北从前塘河到大浃江、东西从福泉山至城乡界。其地有东钱湖供水，旱涝无虞。 

                   十天三市黄古林  花席双草白麻筋  黄古林，今鄞县古林镇，旧称黄公林，传为商山四皓之一大理夏黄公曾隐居，有庙。古林为宁波特产草席的主要产地，早时其地有广德湖，多生蔺草，可编席，唐代已有成批出产。其地逢农历三、七、十集市，同时也是草市和席市。花席，幅面不大，以草为经线，一草到底，一正一反穿编，因草头青尾白，正反交织后有自然花纹；双草，大幅席，两草正反合一经，其席两边白中间青；白麻筋，席中精品，草席多以黄麻筋作纬线编织，精品以  麻筋作纬线，此麻纺成筋线比黄麻细，且色白，编成席也平滑。 

           [乡俗] 

                   做寿做九勿做十  做寿，祝寿；做九勿做十，按理每逢整十岁祝寿，但这样会落个“寿岁到”（阳寿尽头）的口谶，故避讳而于头一年即逢九年祝寿。 

                   三十勿可错，四十勿可做  此为忌讳习俗，即三十岁必要有祝寿仪式，因三十年为半个甲子，暗喻其人以半甲子为单位计年岁；错，错过，丧失机会；而四与“死”谐音，四十岁不可张扬排场，故不用祝寿仪式。 

                   请吃酒，亚拜生  亚，强行给予。拜生，祝寿，拜寿。一般吃酒皆为人情所致，有请有来，只有拜生因寿星多高龄而经历艰辛，常不愿为自己糜费排场而坚辞，故儿辈要“亚”着拜生。 

                   男酒女茶，男借妇顺  男人相邀用酒，女人相敬用茶；座次以男左女右。借，引申为让，让而不顺手，再引申为左；顺，顺手，因世人多为右蹩子而顺手为右，引申为右。 

                   好女不吃两家茶  比喻好女不嫁两家。茶，见上条。 

                   强盗不进五女门  多女儿的家庭因劳动力弱而多贫，故有此谚。五女，多个女儿；门，家门。 

                   若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到  《梁山伯与祝英台》的故事为中国四大民间故事之一。宋·宝庆《四明志》载梁山伯为贸县（宁波的前身）人，晋永和年间任贸县令，此为中国最早记载梁祝故事的典籍。今宁波西郊高桥有梁山伯庙并梁祝合葬墓。梁祝为汉族地区罕见的爱情神。 

                   新妇三日呒大小  新妇，新媳妇，新娘。风俗规定新婚三天内新娘与家族中人、或家族中人与新娘可以不分辈分大小，往来玩笑均可。此风俗一可消除新娘因初到而免不了认错人或分不清辈份的尴尬；二有利亲属与新娘在活泼的多次接触中相互了解和熟悉。 

                   黑鼻头管望外婆  避邪习俗。婴儿满月第一次去外婆家要将鼻梁涂黑，意为将容貌搞得丑陋，免得途中被野鬼看上而将魂魄摄走。

                   冬至大如年  冬至节正当农事已毕，筹措来年之事，此日姚慈三北地区风俗为祭扫祖墓，其他地区要祈年，吃冬至汤果，以番薯和胀粉佐之，取“来年翻身”和“胀”（发）起来的祝愿。故为如年关的大节。

                   会会七月七，吃吃年夜饭  七月七，传说为牛郎织女鹊桥会，民间有“乞巧”之说。会，相会，约会；吃，吃团圆饭，引申为合家团圆。此谚意为七月初七是情人、夫妻相会的日子，大年夜是合家团圆的日子。 

                   烧香要烧三宝地，好事要做眼面前  三宝地，佛、法、僧为三宝，泛指佛地；眼面前，当前，现在。 

                   念佛念一世，勿如过桥石板铺一记  世，音“西”；过桥石板，跨越水沟以连通道路的石板；一记，一块。民间注重实功德，有修桥铺路做好事为求来生（修下世）的说法。 

                   有钿难买六月雪，作恶空烧万柱香  钿，钱，钞票。 

           [乡戏] 

                   南词唱华堂，走书下农庄，评书进茶坊  南词，又称“四明南词”，一种以丝竹伴奏的说唱，词曲典雅；华堂，雕梁画栋之堂，大户人家的厅堂；走书，俗称“武书”，一种兼带表演动作的曲艺，与“坐书”（文书）相对；评书，又称评话或说书；茶坊，茶室，旧时消费以市进闲客为主。此谚反映了雅俗不同的曲艺形式听众对象的分流。 

                   三本铁公鸡，刀枪磨磨其  三本，连台本戏，共上中下三本；铁公鸡，刀枪，该戏以武打著称，故要准备 

                   煞清爽，梅兰芳，再要清爽大脚胖  煞清爽，干净利索；梅兰芳，京剧名家，四大名旦之首。本义为对梅兰芳干净利落的表演的称赞，后半句是戏谑语，大意为要求再高除非你自己去表演。 

                   看戏呆子，做戏癫子，编戏才子  呆子，比喻观众进入情景后将剧情信以为真，且为之喜怒哀乐；癫子，疯子。 

                   上山还是落山难，上台还是落台难  落台，下台，闭幕。前半句比兴；落台难，既泛指演员的台外苦功夫，又暗喻剧团经营的不易。 

                   戏文否做，刀枪有货  戏文，戏剧；否，勿会的合音；有货，好多。常比喻没有真本事，倒有不少有关的工具。 

                   破帐蚊虫多，破戏锣鼓多  帐，蚊帐；蚊虫，蚊子；破戏，没有内容和欣赏性的戏，戏不好；锣鼓，锣鼓声。上半句比兴；意为戏不好，锣鼓凑热闹。 

                   铜锣响，脚底痒  铜锣响，旧时开演前先要敲一番锣鼓以营造气氛、招徕观众，称“闹头场”；脚底痒，比喻站立不安心猿意马，要想走动去看戏。 

                   千日胡琴百日箫，锣鼓钹子日日敲  钹子，铙钹，方言称“戤叉”。意为器乐练功的艰难。 

                   讨饭胡琴隔壁听  讨饭胡琴，本义为乞丐卖唱，泛指琴技不好；隔壁听，意为只能远听，不能细听。 

                   凤箫两头空，会响一半功  凤箫，洞箫，凤凰箫，源出鸣箫引凤；一半功，意为练箫不易，能吹响已经有了一半的功力。